Ад · Круг VIII — Злые Щели
Песнь 19
Колонки: 2
Перевод Д. Мина
О Симон волхв, о род злосчастых братий!
1. О Симоне волхве сказано, Actus Apostoi. VIII, 18--20: "Cum vidisset autem Simon, quia per impositionem manus Apobtolorum daretur Spiritus sanctus, obtulit eis pecuniam, dicens: Dateetmihi hanc potesfatem, ut cuicumque imposuero manus, accipiat Spiritum sauctum. Petrus autem dixit ad eum: Pecunia tua tecum sit in perditionem, quoniam donum Dei existimasti pecunia possideri." По имени этого Симона, всякое приобретение и раздача должностей духовных за деньги названы симониею -- грех, наказуемый в третьем рве. Казнь состоит в том, что грешники погружены головами в узкия дыры так, что-только ноги их до икр торчат снаружи; подошвы же ног горят пламенем, скользящим по ним взад и вперед. Для пап -- симонистов предназначена особая дыра, и грешники, в ней заключенные, наказуются сильнее прочих; в этой дыре всегда погружен только один грешник, который и остается в ней до тех пор, пока не придет на смену другой, виновный в том же (см. 76--78): тогда предшественник погружается на дно могилы. "Божественный свет чистого учения, теперь, в пробудившейся совести грешников, в чувственном образе пламени пробегает взад и вперед по подошвам их ног; тогда как сами грешники только теперь начинают сознавать, как глубоко они пали, прилепившись к земному всем существом своим. Она знают, что их падение с каждою минутой все будет глубже и глубже: на совести предшественников грех последователей тяготеет все более и более, ибо одно злоупотребление неминуемо влечет за собою и другия." Копиш.
Господень дар, с единым лишь добром
Вступающий в святый союз, как тати,
Оригинал
O Simon mago, o miseri seguaci
che le cose di Dio, che di bontate
deon essere spose, e voi rapaci 3
Перевод Д. Мина
Вы осквернили златом и сребром!
Для вас должна греметь труба отныне,
5. Т. е. труба поэзии.
Для вас, на век пожранных третьим рвом!
Оригинал
per oro e per argento avolterate,
or convien che per voi suoni la tromba,
però che ne la terza bolgia state. 6
Перевод Д. Мина
Уж мы пришли к ближайшей к нам пучине,
Взобравшись там на горные хребты,
Где, как отвес, падут они к средине.
Оригинал
Già eravamo, a la seguente tomba,
montati de lo scoglio in quella parte
ch’a punto sovra mezzo ’l fosso piomba. 9
Перевод Д. Мина
О высший разум! как всесилен ты
10. Не без значения Данте опять упоминает здесь о мудрости божественной: о ней упоминает он везде, где в аду проявляется пламя, символ божественной любви и истины (Ада VIII, 73 и XIV, 29).
На небе, на земле и в злобном мире!
Твой строгий суд пучина правоты!
Оригинал
O somma sapïenza, quanta è l'arte
che mostri in cielo, in terra e nel mal mondo,
e quanto giusto tua virtù comparte! 12
Перевод Д. Мина
Я зрел, на дне и по бокам, в порфире
Багрово-синем, бездну круглых ям,
Все равной меры, не тесней, не шире
Оригинал
Io vidi per le coste e per lo fondo
piena la pietra livida di fóri,
d’un largo tutti e ciascun era tondo. 15
Перевод Д. Мина
Купелей, ими ж славен дивный храм
Сан Джиованни, где для грешных братий
17-18. В Флорентинской крестильнице (Battisterio San' Giovanni), на каменном помосте возле стен, были в прежния времена пробиты узкия углубления в виде купелей, снабжавшияся водою из колодцев; в них священники крестили новорожденных. Эти углубления сверху прикрывались решетками, для того, чтобы защитить священника от натиска народа: ибо во Флоренции в первые времена крестили только в Battisterio San' Giovanni и притом два раза в году: на кануне Пасхи и Троицина Дня, а потому стечение народа бывало весьма велико. Это обыкновение и самые купели существовали до 1579 г.; впрочем в пизанской крестильнице и до сих пор можно видеть эти каменные урны крещения.
Крестильницы пробиты по стенам.
Оригинал
Non mi parean men ampi né maggiori
che que’ che son nel mio bel San Giovanni,
fatti per loco d’i battezzatori; 18
Перевод Д. Мина
Одну из них, спасая жизнь дитяти,
19-21. Однажды несколько детей играло в Battisterio около этих купелей; один ребенок упал в углубление и так в нем увяз, что не мог вылезть и едва не утонул. На крик его сбежался народ; но никто не знал, как пособить утопающему, пока наконец не явился Данте, бывший тогда приором города, и собственными руками не разбил топором камень, окружавший углубление. Бенвенуто да Имола. -- За этот поступок человеколюбия многие враги Данта обвиняли его в нечестии; оправдываясь в несправедливом обвинении, Данте в ст. 21 говорит: спасенный да будет моею печатию, т. е. да будет свидетелем правоты моего поступка.
Еще недавно сам я раздробил:
О пусть же каждый верит сей печати!
Оригинал
l’un de li quali, ancor non è molt’anni,
rupp’io per un che dentro v’annegava:
e questo sia suggel ch’ogn’omo sganni. 21
Перевод Д. Мина
Из-каждой ямы грешник возносил
До икр стопы и голени, скрывая
Все остальное в глубине могил.
Оригинал
Fuor de la bocca a ciascun soperchiava
d’un peccator li piedi e de le gambe
infino al grosso, e l’altro dentro stava. 24
Перевод Д. Мина
Подошвы ног, под пламенем пылая,
Так яростно рвались у мертвецов,
Что не сдержала б их и вервь льняная.
Оригинал
Le piante erano a tutti accese intrambe;
per che sì forte guizzavan le giunte,
che spezzate averien ritorte e strambe. 27
Перевод Д. Мина
И как струится пламя у краев
Горючих тел, упитанных в элее:
Так огнь от пят стремился до перстов.
Оригинал
Qual suole il fiammeggiar de le cose unte
muoversi pur su per la strema buccia,
tal era lì dai calcagni a le punte. 30
Перевод Д. Мина
И я: "О вожд, кто это всех сильнее
Терзается? за что он осужден?
Почто над ним пылает огнь краснее?"
Оригинал
Chi è colui, maestro, che si cruccia
guizzando più che li altri suoi consorti",
diss’io, "e cui più roggia fiamma succia?". 33
Перевод Д. Мина
31.-- "Когда желаешь," отвечал мне он:
"Я понесу тебя к нему по склонам;
35. Внутренняя стена этих рвов всегда ниже, чем наружная, ибо весь этот круг идет наклоном к Коциту.
Сам скажет, кто он и за что казнен?"
Оригинал
Ed elli a me: "Se tu vuo’ ch’i’ ti porti
là giù per quella ripa che più giace,
da lui saprai di sé e de’ suoi torti". 36
Перевод Д. Мина
А я: "Твое желанье мне законом;
Мой господин, ты видишь мысль во мне,
И я с тобой готов ко всем препонам."
Оригинал
E io: "Tanto m'è bel, quanto a te piace:
tu se' segnore, e sai ch'i' non mi parto
dal tuo volere, e sai quel che si tace". 39
Перевод Д. Мина
Тогда пришли к четвертой мы стене
40-42. Т. е. они переходят мост и, прийдя к внутренней стене, лежащей между третьим и четвертым рвами, спускаются на дно третьего рва.
И очутились, влево в ров сбежавши,
На продырявленном и узком дне.
Оригинал
Allor venimmo in su l’argine quarto;
volgemmo e discendemmo a mano stanca
là giù nel fondo foracchiato e arto. 42
Перевод Д. Мина
И добрый вождь, меня до бедр поднявши,
43. Ров этот так ужасен, что Данте может приблизиться к грешникам только при помощи разума, на руках Виргилия. Копиш.
Дотоле шел, пока достиг дыры,
Где скрыт злодей, так ноги потрясавший.
Оригинал
Lo buon maestro ancor de la sua anca
non mi dipuose, sì mi giunse al rotto
di quel che si piangeva con la zanca. 45
Перевод Д. Мина
"Злосчастный дух, ты, скрывший лик внутри!
Кто б ни был ты, уткнутый здесь как плаха,"
Так начал я: "коль можешь, говори."
Оригинал
O qual che se’ che ’l di sù tien di sotto,
anima trista come pal commessa",
comincia’ io a dir, "se puoi, fa motto". 48
Перевод Д. Мина
Имел я вид духовника-монаха,
49-51. Это сравнение заимствовано от ужасной казни, производившейся во времена Данта над убийцами -- так-наз. propaginare (зарывать в землю как виноградную лозу), казни, состоявшей в том, что убийцу заживо зарывали в землю головою вниз. Нередко случалось при этом, что преступник, желая хоть несколько продлить жизнь, уже засыпаемый землею, неоднократно призывал духовника под предлогом открытия новых преступлении.
К которому засыпанный злодей,
Чтоб жизнь продлить, взывает из-под праха.
Оригинал
Io stava come ’l frate che confessa
lo perfido assessin, che, poi ch’è fitto,
richiama lui per che la morte cessa. 51
Перевод Д. Мина
Но дух кричал: "Ага! уж в яме сей,
52. Этот говорящий грешник есть папа Николай III (из фамилии дельи Орсини), папствовавший от 1276--1280 г. О нем говорит Виллани: "Пока он был простым монахом и потом кардиналом, он отличался честностию, доброю нравственностию и, как говорят, был девственник; сделавшись папою, он ревновал в пользу своих, сделал многое для их возвеличения и был первый из пап, при дворе которого открыто производилась симония в пользу папских родственников, от чего они обогатились владениями, замками и золотом" (Libr. VII, сар. 54). Николай был расположен в пользу Гибеллинов, потому Виллани, как Гвельфа, можно подозревать в пристрастии. Впрочем, нам достоверно известно, что этот папа возвел в кардинальское достоинство трех своих родственников, а племянника Бертольдо Орсини сделал графом Романьи; вообще его считают первым из пап, содействовавших развитию так-наз. непотизма. Он замечателен между прочим и тем, что отправил своего племянника Кардинала Латино в Романью и Тоскану для примирения партий, содействия возврату изгнанников и дарованию отпущения Гибеллинам. Филалетес.
Уж в яме сей стоишь ты, Бонифатий?
53. Грешник, слыша вопрос Дантов, но не видя вопрошающого, думает, что уже прибыл ожидаемый им и долженствующий сменить его папа Бонифаций VIII, что кажется ему несколько преждевременным, ибо, по его расчислению, Бонифаций должен явиться несколькими годами позже. Под именем "хартии" должно разуметь или письменное предсказание, или кабалистическое расчисление, в силу которого Николай III уже при жизни знал год смерти Бонифация VIII. Он умер в 1303.
Так я обманут хартией моей?
Оригинал
Ed el gridò: "Se' tu già costì ritto,
se' tu già costì ritto, Bonifazio?
Di parecchi anni mi mentì lo scritto. 54
Перевод Д. Мина
Ты ль пресыщен на лоне благодати
Стяжаньем благ, для коих смел нанесть
Жене прекрасной срам своих объятий?"
57. Прекрасная жена есть церковь, которую Николай III обезчестил симониею.
Оригинал
Se’ tu sì tosto di quell’aver sazio
per lo qual non temesti tòrre a ’nganno
la bella donna, e poi di farne strazio?". 57
Перевод Д. Мина
Как человек, чей ум не мог прочесть
Слов сказанных, немеет без ответа:
Так я не мог мы слова пронзнесть.
Оригинал
Tal mi fec’io, quai son color che stanno,
per non intender ciò ch’è lor risposto,
quasi scornati, e risponder non sanno. 60
Перевод Д. Мина
Тогда поэт: "Скажи ему на это,
Что ты не тот, не тот, кого он ждал."
И я сказал ему слова поэта.
Оригинал
Allor Virgilio disse: "Dilli tosto:
Non son colui, non son colui che credi"";
e io rispuosi come a me fu imposto. 63
Перевод Д. Мина
Тогда ногами дух затрепетал
И рек, вздыхая, в горести жестокой:
"Скажи, чего ж ты от меня желал?
Оригинал
Per che lo spirto tutti storse i piedi;
poi, sospirando e con voce di pianto,
mi disse: "Dunque che a me richiedi? 66
Перевод Д. Мина
Но если ты спустился в ров глубокий,
Горя желаньем обо мне узнать,
Так знай: венчан тиарой я высокой.
Оригинал
Se di saper ch’i’ sia ti cal cotanto,
che tu abbi però la ripa corsa,
sappi ch’i’ fui vestito del gran manto; 69
Перевод Д. Мина
И впрямь была медведица мне мать:
70-72. Николай происходил из фамилии Орсини (orsa, медведица).
70-80. Николай умер в 1280 г., а потому в 1300, в год замогильного странствия Данта, свершилось 20 лет, как он водружен главою в ров; тогда как между смертию Бонифация (1308) и его приемника в аду Клемеита V (1307) протечет только 4 года.
Для медвежат в мешок сгребал я злато,
А здесь и сам попал в мешок как тать.
Оригинал
e veramente fui figliuol de l’orsa,
cupido sì per avanzar li orsatti,
che sù l’avere e qui me misi in borsa. 72
Перевод Д. Мина
В провал скалы уже не мало взято
73-74. Здесь должно разуметь вероятно папу Иннокентия IV, заклятого врага Швабского дома, Александра IV, Урбана IV, признавшого Карла Анжуйского в Италию, и Клемента IV.
Пап симонистов, бывших до меня:
Все подо мной исчезли без возврата.
Оригинал
Di sotto al capo mio son li altri tratti
che precedetter me simoneggiando,
per le fessure de la pietra piatti. 75
Перевод Д. Мина
И я за ними свергнусь в пыл огня,
Лишь придет тот, за коего ты принят,
Когда вопрос поспешный сделал я.
Оригинал
Là giù cascherò io altresì quando
verrà colui ch’i’ credea che tu fossi,
allor ch’i’ feci ’l sùbito dimando. 78
Перевод Д. Мина
Однакож он скорей, чем я, покинет
Провал, где я главою водружен:
За ним придет (и нас собой задвинет)
81-73. По смерти Бонифация VIII и кратковременного папствования Бенедикта XI (1303--1304), конклав разделися на две стороны: французская партия желала избрать Наполеона Орсини, противная ей Маттео Орсини. Наконец, после долгих прений, избран был, при содействии французского короля Филиппа Прекрасного, архиепископ бордоский Бертран под именем Клемента V, заключивший предварительно с королем самые позорные условия. Между другими условиями, он обещал королю осудить Темплиеров и разрешил ему право конфисковать имущество Евреев во Франции. Папа Клемент М замечателен еще тем, что, вопреки вековому обычаю, венчан на папство не в Риме, а в Лионе, а также тем, что всеми зависевшими от него духовными средствами старался доставить престол Византийской Империи Карлу Валлуа, брату Филиппа. Он умер в один год с Филиппом Прекрасным, вскоре после того, как произнес неправедный приговор над Темплиерами (в 1307): таким образом сбылось предсказанное им обоим на костре Иаковом Моне, гроссмейстером ордена. От приговора Дантова не спасло Клемента и то, что он был хорошо расположен к Гибеллинам и содействовал вступлению Генриха VII (любимца Дантова) в Италию. -- Для лучшого обзора, прилагаем здесь список пап, о которых упоминается в поэме Дантовой. Иннокентий IV 1243--1254, Александр IV 1254--1261, Урбан IV 1261--1265, Клемент IV 1365--1268 -- вероятно под годовою Николая III в третьем рве. Междуцарствие в течении 33 месяцев. Григорий X 1272--1876. Иннокентий V 1276. Адриан V 1276, в кругу скупых в чистилище. Иоанн XXI 1276--1277. Николай III 1277--1280, уткнут головою в третьем рве. Мартин IV 1281--1285. Гонорий VI 1285--1287, в кругу сластолюбивых в чистилище. Николай VI 1288--1292. Междуцарствие от 1292--1294. Целестин V 1294, в первом кругу ада. Бонифаций VIII 1294--1303, заступит место Николая III в 3-м рве. Бенедикть XI 1303--1304. Клемент V 1305--1307, заступит место Бонифация в 3-м рве. Филалетес.
Оригинал
Ma più è ’l tempo già che i piè mi cossi
e ch’i’ son stato così sottosopra,
ch’el non starà piantato coi piè rossi: 81
Перевод Д. Мина
От запада поправший весь закон
Верховный жрец. Всем миром проклинаем,
Сей пастырь будет новый Иасон
84. Иасон получил архиерейство от царя Антиоха Эпифана вместо брата своего Онии, дав царю золота и обещав ввести в Иудею языческие обычаи. Кн. II Маккав. гл. IV, 7--10.
Оригинал
ché dopo lui verrà di più laida opra,
di ver’ ponente, un pastor sanza legge,
tal che convien che lui e me ricuopra. 84
Перевод Д. Мина
(У Маккавеев мы о нем читаем),
И как того сирийский царь ласкал,
Так королем французским он ласкаем."
Оригинал
Nuovo Iasón sarà, di cui si legge
ne’ Maccabei; e come a quel fu molle
suo re, così fia lui chi Francia regge". 87
Перевод Д. Мина
Быть может, слишком много я сказал,
Ему ответив с укоризной злою:
"Скажи ж ты мне: каких сокровищ ждал
Оригинал
Io non so s’i’ mi fui qui troppo folle,
ch’i’ pur rispuosi lui a questo metro:
Deh, or mi dì: quanto tesoro volle 90
Перевод Д. Мина
Господь, когда вручил Своей рукою
Ключи Петру? поверь мне, ничего
Он не желал, как лишь: иди за Мною.
93. Св. Еванг. от Иоанна XXI, 19.
Оригинал
Nostro Segnore in prima da san Pietro
ch’ei ponesse le chiavi in sua balìa?
Certo non chiese se non "Viemmi retro". 93
Перевод Д. Мина
А Петр и ты, что вместо одного
94. Вместо Иуды Искариотского. Деян. Апост. гл. I, 21--26.
С душей коварной избрали Матфея,
Сребра ли, злата ль ждали от него ?
Оригинал
Né Pier né li altri tolsero a Matia
oro od argento, quando fu sortito
al loco che perdé l’anima ria. 96
Перевод Д. Мина
Так стой же здесь и, вечно пламенея,
Блюди мешок с бесчестной мздой своей,
98-99. Горькая насмешка, ибо в аду Николай III уже не обладает теми сокровищами, которыми так гордился на земле. Эта гордость заставила его требовать у Карла I, короля сицилийского, чтобы он выдал свою племянницу за его племянника. Получив отказ, папа отнял у Карла тосканский викариат и звание римского сенатора. Сверх того, он дал, как уверяют, позволение Иоанну Прочиде сделать восстание в Сицилии против Карла, взяв у Прочиды деньги, которыми снабдил его греческий император Палеолог, желавший повредить врагу своему Карлу Анжуйскому. Это позволение в последствии, спустя полтора года по смерти Николая III, было причиною восстания Сицилийцев против власти Французов, известного в истории под именем Сицилийских Вечерен.
Для коей шел на Карла, не робея:
Оригинал
Però ti sta, ché tu se’ ben punito;
e guarda ben la mal tolta moneta
ch’esser ti fece contra Carlo ardito. 99
Перевод Д. Мина
И если б я не уважал ключей,
100-103. Это место доказывает, что Данте глубоко уважал папское достоинство и карал только опозоривших его пап.
Которыми, прияв свой сан высокий,
Ты в светлой жизни управлял, злодей,--
Оригинал
E se non fosse ch’ancor lo mi vieta
la reverenza de le somme chiavi
che tu tenesti ne la vita lieta, 102
Перевод Д. Мина
Я б жесточей привел тебе упреки:
Ваш алчный дух всем в мире омерзел,
Топча добро и вознося пороки........
Оригинал
io userei parole ancor più gravi;
ché la vostra avarizia il mondo attrista,
calcando i buoni e sollevando i pravi. 105
Перевод Д. Мина
Оригинал
Di voi pastor s’accorse il Vangelista,
quando colei che siede sopra l’acque
puttaneggiar coi regi a lui fu vista; 108
Перевод Д. Мина
Оригинал
quella che con le sette teste nacque,
e da le diece corna ebbe argomento,
fin che virtute al suo marito piacque. 111
Перевод Д. Мина
Оригинал
Fatto v’avete dio d’oro e d’argento;
e che altro è da voi a l’idolatre,
se non ch’elli uno, e voi ne orate cento? 114
Перевод Д. Мина
Оригинал
Ahi, Costantin, di quanto mal fu matre,
non la tua conversion, ma quella dote
che da te prese il primo ricco patre!". 117
Перевод Д. Мина
Пока ему я это напевал,
Не знаю, гневом, совестью ль терзался,
Ногами сильно грешник потрясал.
Оригинал
E mentr’io li cantava cotai note,
o ira o coscïenza che ’l mordesse,
forte spingava con ambo le piote. 120
Перевод Д. Мина
Зато мой вождь, казалось, утешался:
С такой улыбкой слушал он слова,
В которых гнев правдивый выражался.
Оригинал
I’ credo ben ch’al mio duca piacesse,
con sì contenta labbia sempre attese
lo suon de le parole vere espresse. 123
Перевод Д. Мина
Тут, сжав меня в объятьях, мой глава
Стал восходить опять путем покатым,
По коему спустился он сперва.
Оригинал
Però con ambo le braccia mi prese;
e poi che tutto su mi s’ebbe al petto,
rimontò per la via onde discese. 126
Перевод Д. Мина
Без устали, со мной, к груди прижатым,
Он шел, пока на мост меня не взнес,
Которым связан ров четвертый с пятым.
Оригинал
Né si stancò d’avermi a sé distretto,
sì men portò sovra ’l colmo de l’arco
che dal quarto al quinto argine è tragetto. 129
Перевод Д. Мина
Здесь тихо, тихо на крутой утес
Спустил свое он бремя у стремнины,
Где был бы путь не легок и для коз.
Оригинал
Quivi soavemente spuose il carco,
soave per lo scoglio sconcio ed erto
che sarebbe a le capre duro varco. 132
Перевод Д. Мина
Там мне открылось дно другой долины.
Оригинал
Indi un altro vallon mi fu scoperto.